التفكير البشريّ

ما هو الجزء المسؤول عن التفكير في الإنسان؟ وما هي أنواع هذا التفكير وكيف نميز بينها؟ كل هذه الأسئلة سأجيب عليها في مقالتي المختصرة هذه، آملا أن تنال إعجابكم بإذن الله.

الجزء المسؤول عن التفكير في الإنسان :
إن الدّماغ البشري -بشكل عام- هو الجزء المسؤول عن عمليّات التفكير في الإنسان، ويتكوّن الدماغ البشري من ثلاث مناطق رئيسة ألا وهي :الدماغ الخلفي والدماغ المتوسط والدماغ الأمامي.

يتحكّم الدّماغ المتوسّط والدّماغ الخلفيّ بكلٍّ من وظائف الإنسان التلقائيّة والوظائف اللاشعورية ( اللّاإرادية )، أما الدّماغ الأمامي فهو الجزء المتحكم بالوظائف العقلية العليا ومن ضمن هذه الوظائف العليا التفكير والاستنتاج والتجريد.

الدماغ البشري

اذاً، ما هو ثابت علميّاً، حتى هذه اللحظة، أن الجزء المسؤول عن التفكير في جسم الإنسان هو الدماغ الأمامي أو ( اسم آخر ) الدماغ المقدّم ( بالانجليزية Forebrain )، ويتكون الدماغ الأماميّ من الدماغ الانتهائي ( المخ ) وهو أيضا مسؤول عن عمليّات التّخزين والذّاكرة، والدّماغ البيني، لست بصدد تفصيل التركيب حيث أنّ ما يهمّني في هذا الجزء من المقال هو تحديد الجزء المسؤول عن عمليات التفكير في جسم الإنسان، لا شكّ أن الدماغ جهازٌ مهم في جسم الإنسان وهو الذي يميّزه عن غيره من مخلوقات الكرة الأرضية، فالدماغ المعقد الموجود لدى الإنسان هو الذي يكسبه القدرة على الإحساس الكامل ( الشم، التذوق، السمع، اللمس، البصر) والقدرة على التفكير والإبداع والاستنتاج والرّبط.

تصنيف بلوم :

هو تصنيف لمستويات الأهداف الدراسية التي يضعها المدرسون لطلابهم، وأول من صنف هذه الأهداف كان عالم علم النفس التربوي في جامعة شيكاغو بلوم عام 1956، وبتصنيفه، قسّم الأهداف إلى ثلاثة نطاقات : الإدراكي (Cognitive)، السلوكيات (Affective)، الحركي النفسي (Psychomotor).

هرم بلوم، يظهر في هذه الصورة الفرق ما بين النموذجين القديم والحديث.

تطور تصنيف بلوم على مر السنين، وبالصورة المرفقة يتضّح الفرق ما بين نموذج بلوم القديم، ونموذجه الحديث، تطرّقت إلى الحديث عن تصنيف بلوم لأنّه هو الأساس الذي سنقوم من خلاله بتفصيل أنواع التفكير البشري لاحقاً :

1- النّطاق الإدراكي : النطاق الإدراكي يتعلق بالمعرفة والفهم والتفكير والتفكّر بتعمق بموضوع ما، ويشمل هذا النطاق ستة مستويات وهي بالترتيب من المستوى الأدنى إلى الأعلى :

* : فائدة لغوية : ما الفرق بين التفكير والتفكّر؟

- التفكير : هو عملية عقليّة لإنتاج الأفكار، حيث يبذل العقل جهدا في ذلك.
-التفكّر : هو عملية استخدام المنطق في التفكير بقضية معينة، والتفكر هو عملية فرعية من التفكير، وهي بحاجة إلى جهد عقلي كبير أساسه المنطق.

أ- المعرفة (knowledge) : إظهار المقدرة على تذكر وإعادة سرد معلومات دُرست من قبل، وهذا يشمل استرجاع حقائق، ومفردات ومفاهيم وإجابات بسيطة، وتشمل المعرفة :

I- معرفة التفاصيل (Knowledge of specifics) معرفة تفاصيل المعلومات مثل المصطلحات.
II-معرفة التعامل بالتفاصيل (Knowledge of ways and means of dealing with specifics)، إدراك لمفاهيم مثل ماهية المتعارف عليه، الاتجاهات، والتتابعات والتصنيف والتبويب والمعايير والمنهجيات.
III-معرفة الشموليات والتجريد في مجال محدد (Knowledge of the universals and abstractions in a field)، معرفة مفاهيم مثل النظريات والعموميات والمبادئ والتراكيب.

ب- الفهم (Comprehension)، اظهار فهم للحقائق والأفكار والقدرة على التنظيم والمقارنة والترجمة والتفسير والتوصيف والسرد والاستخلاص.
ج-التطبيق (Application)، حل مشاكل ومسائل جديدة بتطبيق المعرفة والحقائق والتقنيات المكتسبة بطرق مختلفة لتُلائم الوضع الجديد.
د-التحليل (Analysis)، تمحيص المعلومات وتفكيكها إلى أجزائها وتحديد الأسباب والدوافع، القيام باستنتاجات ودمغها بحقائق لدعم عمومياتها، وتحديدا تحليل العناصر والعلاقات والمبادئ التنظيمية فيما بينها.

هـ- التركيب (Synthesis)، تجميع المعلومات بتركيب عناصرها بطرق وتسلسلات مختلفة وطرح حلول بديلة، طرح طرق تواصل فريدة، طرح خطط وعمليات مختلفة، استخلاص علاقات تجريدية.

و- التقييم (Evaluation)، طرح الأفكار والدفاع عنها، والاجتهاد بناء على أدلة داخلية ومعايير خارجية.

ملاحظة زائدة عن المنهاج الفلسطيني : كما ترون أعزائي القارئين فإن النظام التربوي الفلسطيني التقليدي يعتمد في - معظمه - على أدنى مستوى من مستويات تصنيف بلوم ألا وهو المعرفة ( عملية تذكر ما درس سابقا - حسب النموذج قديم ) أو التذكر( حسب النموذج الحديث ) ويفتقد كثيرا إلى التطبيق والتركيب والتقييم، وهي المستويات العليا لتقييم الطالب من قبل المعلم حسب تصنيف بلوم، لذلك فهو يفتقد إلى العالمية، وغير معترف به من قبل الجامعات العالمية.

2- نطاق السلوكيات: تشمل مهارات نطاق السلوكيات طريقة تعامل الأفراد من الناحية العاطفية ومدى قدرتهم على إحساس سعادة وحزن الآخرين، والأهداف التعليمية السلوكية تهدف إلى تنمية وإدراك مهارات في مجالات السلوك، العاطفة والإحساس، وبحسب بلوم، هناك خمس مستويات متراكمة من الأدنى إلى الأعلى وهي :

أ- الاستقبال (Receiving) أدنى مستوى؛ الطالب ينتبه بدون تجاوب. وبدون هذه المهارة، لا يمكن حصول أي تعلم.
ب- التجاوب (Responding) مشاركة الطالب بتفاعل في عملية تعلمه.
ج- تقييم (Valuing) يربط الطالب قيمة للمعلومة أو الظاهرة أو الشيء تحت الدراسة.
د- تنظيم (Organising)، يجد الطالب ترابط بين قيم أو معلومات أو أفكار مختلفة ويجعلهم متماثلين في معتقداته. وبالتالي، يستطيع أن يفسر عن هذا الترابط بإتقان.
هـ-شخصنة (Characterizing)، يعلق الطالب قيمة معينه أو معتقد شخصي الذي يؤثر على تصرفاته وسلوكياته لتصبح جزء من شخصيته.

3- المهارات الحركية النفسية : هي مهارات تتعلق بالقدرة علي التحكم البدني على الأدوات والأجهزة مثل اليد أو المطرقة.   

أنواع التفكير البشري:
سابدأ الآن باستعراض أنواع التفكير البشري استنادا إلى تصنيف العالم بلوم، علما أن ما معظم ما سأورده الآن هو اقتباسٌ من بحث للمشرف والمطور التربوي د.مسعد محمد زياد.

1- التفكير الناقد:
يعد التفكير الناقد من أكثر أشكال التفكير المركب استحواذاً على اهتمام الباحثين والمفكرين التربويين، وهو في عالم الواقع يستخدم للدلالة على مهام كثيرة منها : الكشف عن العيوب والأخطاء، والشك في كل شيء، والتفكير التحليلي، والتفكير التأملي.

والتفكير الناقد هو التفكير الذي يتطلب استخدام المستويات المعرفية العليا الثلاث في تصنيف بلوم ( التحليل ـ التركيب ـ التقويم )

مهارات التفكير الناقد :
لخص بعض الباحثين مهارات التفكير الناقد في الآتي :
1 ـ التمييز بين الحقائق التي يمكن إثباتها .
2 ـ التمييز بين المعلومات والادعاءات .
3 ـ تحديد مستوى دقة العبارة .
4 ـ تحديد مصداقية مصدر المعلومات .
5 ـ التعرف على الادعاءات والحجج .
6 ـ التعرف على الافتراضات غير المصرح بها .
7 ـ تحديد قوة البرهان .
8 ـ التنبؤ بمترتبات القرار أو الحل .

معايير التفكير الناقد :
يقصد بمعايير التفكير الناقد تلك المواصفات العامة المتفق عليها لدى الباحثين في مجال التفكير، والتي تتخذ أساساً في الحكم على نوعية التفكير الاستدلالي أو التقويمي الذي يمارسه الفرد في معالجة الموضوع ويمكن تلخيص هذه المعايير في التالي :

1ـ الوضوح : وهو من أهم معايير التفكير الناقد باعتباره المدخل الرئيس لباقي المعايير الأخرى، فإذا لم تكن العبارة واضحة فلن نستطيع فهمها، ولن نستطيع معرفة مقاصد  المتكلم، وعليه فلن يكون بمقدورنا الحكم عليه .
2ـ الصحة : وهو أن تكون العبارة صحيحة وموثقة، وقد تكون العبارة واضحة ولكنها ليست صحيحة .
3ـ الدقة : الدقة في التفكير تعني استيفاء الموضوع صفة من المعالجة، والتعبير عنه بلا زيادة أو نقصان .
4- الربط : ويقصد به مدى العلاقة بين السؤال أو المداخلة بموضوع النقاش .
5ـ العمق : ويقصد به ألا تكون المعالجة الفكرية للموضوع أو المشكلة في كثير من الأحوال مفتقرة إلى العمق المطلوب الذي يتناسب مع تعقيدات المشكلة، وألا يلجأ في حلها إلى السطحية .
6- الاتساع : ويعني الأخذ بجميع جوانب الموضوع .
7ـ المنطق : ويعني أن يكون الاستدلال على حل المشكلة منطقياً، لأنه المعيار الذي استند إليه الحكم على نوعية التفكير، والتفكير المنطقي هو تنظيم الأفكار وتسلسلها وترابطها بطريقة تؤدي إلى معنى واضح، أو نتيجة مترتبة على حجج معقولة .

2- التفكير الإبداعي :

تعريفه: هو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن حلول، أو التوصل إلى نتائج أصيلة لم تكن معروفة سابقاً، يتميز التفكير الإبداعي بالشمول والتعقيد، لأنه ينطوي على عناصر معرفية وانفعالية وأخلاقية متداخلة تشكل حالة ذهنية فريدة .

مهارات التفكير الإبداعي :

أولاًـ الطلاقة : وهي القدرة على توليد عدد كبير من البدائل أو الأفكار عند الاستجابة لمثير معين، والسرعة والسهولة في توليدها، وهي في جوهرها عملية تذكر واستدعاء لمعلومات أو خبرات أو مفاهيم سبق تعلمها .

وتشتمل الطلاقة على الأنواع التالية :

1ـ الطلاقة اللفظية .

2ـ طلاقة المعاني .

3ـ طلاقة الأشكال .

ثانياًـ المرونة : وتعني القدرة على توليد الأفكار المتنوعة التي ليست من نوع الأفكار المتوقعة عادة، وتوجيه أو تحويل مسار التفكير مع تغير المثير أو متطلبات الموقف، وهي عكس الجمود الذهني الذي يعني تبني أنماط ذهنية محددة سلفاً وغير قابلة للتغير حسب ما تستدعي الحاجة .

ثالثاًـ الأصالة : وتعني الخبرة والتفرد، وهي العامل المشترك بين معظم التعريفات التي تركز على النواتج الإبداعية كمحل للحكم على مستوى الإبداع .

رابعاًـ الإفاضة : وهي القدرة على إضافة تفاصيل جديدة ومتنوعة لفكرة أو حل المشكلة .

خامساً- الحساسية للمشكلات : ويقصد بها الوعي بوجود مشكلات أو حاجات أو عناصر ضعف في البيئة أو الموقف .

3-التفكير المعرفي:

مهاراته:

1ـ مهارات التركيز، وتشمل :

* توضيح ظروف المشكلة .

* تحديد الأهداف .

2ـ مهارات جمع المعلومات :

* الملاحظة : وتعني الحصول على المعلومات عن طرق أحد الحواس أو أكثر .

* التساؤل : وهو البحث عن معلومات جديدة عن طريق إثارة الأسئلة .

3- التذكر :

* الترميز : ويشمل ترميز وتخزين المعلومات في الذاكرة طويلة الأمد .

* الاستدعاء : استرجاع المعلومات من الذاكرة طويلة الأمد .

4ـ مهارات تنظيم المعلومات :

* المقارنة : وتعني ملاحظة أوجه الشبه والاختلاف بين شيئين أو أكثر .

* التصنيف : وضع الأشياء في مجموعات وفق خصائص مشتركة .

* الترتيب : وضع الأشياء أو المفردات في منظومة أو سياق وفق أسس معينة .

5ـ مهارات التحليل :

* تحديد الخصائص والمكونات والتمييز بين الأشياء .

* تحديد العلاقات والأنماط ، والتعرف على الطرائق الرابطة بين المكونات .

6ـ المهارات الإنتاجية / التوليدية :

* الاستنتاج : التفكير فيما هو أبعد من المعلومات المتوافرة لسد الثغرات فيها .

* التنبؤ : استخدام المعرفة السابقة لإضافة معنى للمعلومات الجديدة، وربطها بالأبنية المعرفية القائمة .

* الإسهاب : تطوير الأفكار الأساسية ، والمعلومات المعطاة، وإغناؤها بتفصيلات  مهمة، وإضافات قد تؤدي إلى نتاجات جديدة .

* التمثيل : إضافة معنى جديد للمعلومات بتغيير صورتها ( تمثيلها برموز، أو  مخططات، أو رسوم بيانية ) .

7ـ مهارات التكامل والدمج :

* التلخيص : تقصير الموضوع وتجديده من غير الأفكار الرئيسة بطريقة فعالة .

* إعادة البناء : تعديل الأبنية المعرفية القائمة لإدماج معلومات جديدة .

8ـ مهارات التقويم :

* وضع محكَّات : وتعني اتخاذ معايير لإصدار الأحكام والقرارات .

* الإثبات : تقديم البرهان على صحة، أو دقة الادعاء .

* التعرف على الأخطاء : وهو الكشف عن المغالطات، أو الوهن في الاستدلالات المنطقية، والتفريق بين الآراء والحقائق .

4-التفكير فوق المعرفي :

ظهر هذا النوع من أنواع التفكير في بداية السبعينات ليضيف بعدا جديدا في مجال علم النفس المعرفي، وفتح آفاق واسعة للدراسات التجريبية، والمناقشات النظرية في موضوعات الذكاء والتفكير والذاكرة والاستيعاب ومهارات التعلم .

تعريفه :

اختلف المتخصصون في دراسة تعليم التفكير في وضع مفهوم محدد للتفكير فوق المعرفي ، ورغم اختلاف هذه التعريفات إلا أننا نجد تقاربا واضحا في المضمون ، ومن أهم التعريفات ، وأكثرها شيوعا الآتي :

* هو عبارة عن عمليات تحكم عليا، وظيفتها التخطيط والمراقبة والتقييم لأداء الفرد في حل المشكلة، أو الموضوع.

* هو قدرة على التفكير في مجريات التفكير، أو حوله.

* هو أعلى مستويات النشاط العقلي الذي يبقي على وعي الفرد لذاته.

مهارات التفكير فوق المعرفية :

أولاـ التخطيط : ومهارته هي : 

1ـ تحديد الهدف ، أو الشعور بوجود مشكلة، وتحديد طبيعتها.

2ـ اختيار استراتيجية التنفيذ ومهاراته.

3ـ ترتيب تسلسل الخطوات.

4ـ تحديد الخطوات المحتملة.

5- تحديد أساليب مواجهة الصعوبات والأخطاء.

6ـ التنبؤ بالنتائج المرغوب فيها، أو المتوقعة.

ثانياـ المراقبة والتحكم :

مهاراته :

1ـ الإبقاء على الهدف في بؤرة الاهتمام.

2ـ الحفاظ على تسلسل الخطوات.

3ـ معرفة متى يتحقق هدف فرعي .

4ـ معرفة متى يجب الانتقال إلى العملية التالية .

5ـ اختيار العملية الملائمة تّتْبع في السياق .

6ـ اكتشاف العقبات والأخطاء .

7ـ معرفة كيفية التغلب على العقبات، والتخلص من الأخطاء.

ثالثاـ التقييم :

مهاراته: 

1- تقييم مدى تحقيق الهدف.

2ـ الحكم على دقة النتائج وكفايتها.

3ـ تقييم مدى ملاءمة الأساليب التي استخدمت.

4ـ تقييم كيفية تناول العقبات والأخطاء.

5ـ تقييم فاعلية الخطة وتنفيذها.

5- التفكير العلمي :

وهو التفكير الذي يكون أساسه الحقائق والنظريات والفرضيّات العلميّة، حيث تكون أساسه لحل المشاكل أو للإجابة عن سؤال.. الخ

6- التفكيرالمنطقي :

وهو التفكير الذي يكون أساسه المنطق السليم، حيث أنّه يستخدم المنطق السليم للإجابة عن سؤال، أو حل مشكلة أو قضية معينة .. الخ.

7-التفكير المساير أو التوفيقي :

ويتصف صاحبه بالمرونة وعدم الجمود والقدرة على استيعاب ويظهر صاحبه تقبّلاً لأفكار الآخرين، ويوفق الفجوات الذهنية بين الأفراد في القرارات لحل مشكلة ما ويميل إلى ربط أفكارالفرد بأفكار الآخرين الأمر الذي يساعد الفرد على التخلص من الصعوبات التي يواجهها وتبني سياسة الأخذ والعطاء في كل موقف.

8- التفكير التسلطي : 

وهو تفكير يحكم على الفورية والتلقائية والنقد والإبداع بالإعدام وقد يرجع سبب تبنيه إلى أساليب التنشئة الاجتماعية الخاطئة وهو أيضا تفكير مغلق ويتمسك صاحبه بالأفكار المتطرفة ويتصف بالجمود والثبات والميل إلى القبول المطلق أو الرفض المطلق وعدم تحمل الغموض أو الضغوط النفسية ويمتاز صاحبه بنظرة سطحية للحياة وهو معادي للتفكير العلمي ويسود هذا التفكير بين العسكريين كالقول (نفذ ثم ناقش) مع أنّه لا يساعد على التكيف لأنه يخلق الخوف في نفوسهم ويقتل الثقة بالنفس والجرأة والمبادرة.

9-التفكير الخرافي:

تفكير سطحي لا يستند على حقائق علمية، ويناقض الواقع الموضوعي، ويصدر عن ذهن مغلق أصابه خلل نتيجة الجهل المطبق أو الكبر أو التعرض لحادثة. 

ويعرف بأنه: " سلوك معتل يتسم بالغباء ولا يؤدي إلى تعديل في سلوك الإنسان نحو الأفضل، بل نحو الأسوأ، وهو عملية غير مخططة علمياً تفتقر إلى ربط العلل بالمعلولات وهو يضفي على الأشياء معاني وهمية خيالية لا طائل من ورائها، وموضوعاتها كلها ميتافيزيقية ( ميتافيزيكس : علوم ما وراء الطبيعة ) تدور حول التطير والتشاؤم والتفاؤل وقرّاء الكف والفنجان وقراء الطالع لتحقيق أهداف واهمة ".

ويرجع أصل الاشتقاق اللغوي للتفكير الخرافي إلى رجل عربي من بني عذرة اسمه " خرافة " كان يزعم أن له علاقة بالجن فيحدث قومه بما كان يرى ويسمع، لكنهم كذبوه واعتبروا حديثه ضرباً من الهذيان، واعتبروا كل حديث مشابه بأنه حديث خرافة.

وتعرّف الخرافة علمياً بأنها: " فكرة تتناقض مع الواقع الموضوعي لأنها ترد العلل إلى غير معلولاتها العلمية الموضوعية". ويستشف من هذا التعريف بأن الخرافة تتعارض مع التفكير العلمي الذي يرفضها لأنها لا تستند على معطيات حقيقية موضوعية راسخة.

مميّزاته :

يتّسم التفكير الخرافي بعدة صفات أهمها :

1- أنه يستند على الفردية الذاتية في منأى عن الموضوعية.

2- أنه لا يستند على تعليل علمي ولا يربط السبب بالمسبب.
3- يتجرد من أدوات البحث العلمي التي تساعد على اكتشاف الحقيقة لذلك فهو غير قادر على مواجهة مشكلات الحياة.
4- يتسم بالجمود ويفتقر إلى تتابع الأحداث في الزمان والمكان.
5- يعتمد على التمويه والتضليل ويترتب عليه انحطاط ثقافي وعجز عن النمو والتطور.
6- النتائج التي يتوصل إليها فاسدة ومضللة لأنها غير قابلة للتجريب والاختيار، ولهذا فإنه يضلل الإنسان ويقوده إلى الانحراف وإلى مواقع التخلف.

أنماط الخرافات:

يتفشى في المجتمعات البدائية أنماط من الخرافات التي تحول بينهم وبين التقدم لأنهم يولونها أهمية كبرى، ويتخذون منها أداة لتفسير حاضرهم الذي يتصف بالبؤس، واستشراق مستقبلهم الذي لا شك بأنه سيكون مظلماً، ويترتب عليها القيام بطقوس يجدون فيها متعة، فهي توهمهم بالسعادة، وتبقيهم في مستنقع التخلف.

والأفراد الذين يعتمدون التفكير الخرافي في التعامل مع قضاياهم يتميزون عن غيرهم بمجموعة من السمات من أبرزها:
- الميل لتصديق المشعوذين والدجالين الذين يبيعونهم أوهاماً ويمنونهم بالغنى السريع بأساليب ماكرة مثل البحث عن كنوز دفينة يرصدها الجان.
- الجهل أو الطمع أو سوء التربية حيث يقتدون بمن يمارس هذا التفكير في البيئة كالوالدين أو الأخوة أو الرفاق.
- صدمهم الواقع فلم يتمكنوا من التعايش معه فجنحوا للخرافات التي قد تقودهم إلى حالة من الإرهاق النفسي.
- وهم صيد سهل للمحتالين حيث ينمو الوهم لدى البعض منهم لدرجة يعتقدون معهاأنه حقيقة.

وبهذا أكون قد انتهيت من سرد أنواع الأفكار، من خلال ما أوردته حاول أن تحدد موقعك من المفكرين، إلى أي أنواع التفكير تميل أكثر؟

المحتوى العربي على الانترنت - إحصائيّات وطرق الإثراء.

   كثيرة هي الإحصائيات المتعلقة بالمحتوى العربي على الشبكة العنكبوتية، وكثيرة هي طرق إثراء هذا المحتوى، أضمن في تقريري المختصر هذا بعضا من هذه الإحصائيات وطرق الإثراء على أمل أن تنال إعجابكم.

   من بين 6500* لغة متواجدة على الشبكة العنكبوتية، تحتل اللغة العربية المرتبة الخامسة بينها، وقد بلغت نسبة المحتوى العربي إلى المحتوى الكلي المتواجد على الشبكة العنكبوتية إلى 4% في عام 2013، وتناقصت هذه النسبة إلى 3% في عام 2015، وتناقصت أكثر في بداية 2016 لتصل إلى أقل من 2% حتى أن بعض الدراسات الأخيرة قدرتها بقيمة 0.89%.

* : الإحصائيات الأخيرة لمنظمة اليونسكو قدّرت وجود أكثر من 7000 لغة منتشرة حول العالم .

   إن كمية المحتوى العربي منفردةً تتزايد، أما ما يتناقص فهو نسبته إلى المحتوى الكلّي من محتويات الشبكة العنكبوتية، ويعزى ذلك إلى عدة أسباب لعل أهمها قلّة مشاريع تنمية المحتوى العربي على الشبكة العنكبوتية وقلة الاهتمام العربي، بالإضافة إلى وجود عدد كبير من المشاريع التي تدعم المحتويات غير العربية ولا سيما المحتوى الانجليزي.

   14 من كل 20 شخص عربي يقولون أن المحتوى العربي على الشبكة العنكبوتيّة غير كافٍ، لكن، 13 من كل 20 لديهم الرّغبة في تنمية المحتوى العربي وإثراءه، وهو رقم عالٍ ومن خلاله نستنتج وجود الرّغبة لدى الفرد العربي في تطوير محتواه، وتحقيق هذه الرّغبة يكون بإشعال نقطة البداية لدى الأفراد عن طريق التوعية بطرق التحرير وطرق المساهمة، وعن طريق القيام بمشاريع ومبادرات تهدف إلى زيادة هذا المحتوى.

غالبيّته مترجم : ما يزيد الطين بلّة أنه وبالرّغم من النسبة الضئيلة للمحتوى العربي فإن معظمه مترجم من لغات أخرى، وما يزيد البلة بلة أخرى أن معظم ما تُرجم قد تُرجم دون مراعاة لأساليب وأسس الترجمة العلمية الصحيحة، كثيرا ما نواجه مشكلات في قراءة بعض المقالات كخلل في ترتيب الجملة أو خلل في المعنى، كل ذلك يعزى إلى عدم الالتزام بأسس الترجمة الصحيحة.

كيف أساهم في إثراء المحتوى العربي على الانترنت ؟
الكاتبة أريج مواسي، خريجة التربية وإدارة الأعمال من الجامعة العبرية في القدس، اختصرت ذلك ب 9 نقاط:

1. استخدم اللغة العربية في الكتابة والتعبير :
أحد الأسباب الرئيسية التي تقلل من جودة المحتوى العربي هو أن المتحدثين باللغة العربية يستخدمون لغات أخرى في الكتابة والمراسلة على الإنترنت، استخدام اللغة العربية من شأنه أن يحسن مكانتها أكثر وتطوير محتوى رقمي وتكنولوجي يتلائم مع مستخدميها من قبل شركات التكنولوجيا.

تعليق شخصي : إن الغزو الثقافي الذي تتعرض له البلاد العربية في العقود الأخيرة أدى إلى استحداث لغة هجينة ما بين الانجليزية والعربية، ألا وهي اللغة العربيزيّة، هذه اللغة التي هي عبارة عن مزيج من الكلمات العربية والانجليزية بأحرف انجليزية، إن استخدام هذه اللغة أدى إلى عدة نتائج سلبية أهمها انخفاض محتوى الكلمات العربية لدى مستخدميها.

2. دعم ويكيبيديا العربية:
تفتقر مقالات ويكيبيديا العربية إلى مصادر دقيقة، وتنتشر فيها أخطاء إملائية إذا ما قمنا بمقارنتها بلغات أخرى.كيف يمكنكم تقديم الدعم لويكيبيديا؟ أولا من خلال إنشاء مواضيع جديدة، ثانيا من خلال تحرير وإضافة معلومات ذات مصدر موثوق للمواضيع المتاحة على الموقع، ثالثا التدقيق اللغوي للمقالات، رابعًا نشر صور وشرح باللغة العربية عنها.  تخيلوا لو كل منا أضاف مقال واحد لمحتوى ويكيبيديا العربية، بهذا سنساهم معا في تحسينها ما بين باقي اللغات على الموسوعة الحر

3. ترجم! :
يفتقر المحتوى العربي إلى المقالات والمواد المترجمة بجودة. إن الترجمة بنفس روح اللغة أمر فيه تحد بالغ، ولكن من جهة أخرى فإنه يعزز من مكانة اللغة العربية، ويجعلها تتواصل مع ثقافات ولغات أخرى.

ترجمة المقالات، الكتابات والنصوص أمر في غاية الأهمية لما فيه من إثراء للمحتوى العربي. أخص بالذكر هنا أهمية ترجمة المواضيع التخصصية من العلوم الدقيقة، العلوم الاجتماعية والعلوم الانسانية، لأن في ذلك إتاحة للمستخدم العربي أن يوسع مداركه المعرفية خلال استخدامه للإنترنت.

ماذا يمكن أن تترجم أيضا؟ تنتشر الدروس المختلفة على الإنترنت، دروس حول البرمجيات، التصميم، العلوم، وكل شيء تقريبا - ترجمتها للغة العربية ستساهم في أن تصل للمستخدم العربي بشكل سلس أكثر.

4. إنشاء المواقع أو الصفحات التخصصية :
هناك تجارب عديدة لمواقع وصفحات تخصصية نجحت بالمساهمة بشكل عميق بتحسين المحتوى العربي، هذه المواقع أو الصفحات على شبكات التواصل الإجتماعية اختارت لها مواضيع محددة تنشر عنها، فنجحت من خلالها بنشر توعية حول هذه المواضيع، كالمواقع والصفحات المختصة بالآداب، العلوم، حقوق الإنسان وغيرها. مثال على ذلك: صفحة Science48، مجلة نقطة، موقع أدب، جدليةوغيرها.

5. قم بالنشروالتدوين :
بعد الاستخدام المتزايد لوسائل التواصل الاجتماعي، جرى تحول في طرق استخدام التدوين، وذلك عن طريق أنه أصبح مجزأ، فيما يعرف بـ "الميكرو بلوغينج" (لنسميه التدوين المصغر). يمكن لكل واحد فينا أن يساهم في تحسين المحتوى العربي من خلال نشر محتوى باللغة العربية، عبر التدوين، نشر وصف الصور والفيديوهات وحتى التغريد باللغة العربية.

6. تصميم الخطوط :
يُعد تصميم الخطوط من الأمور الصعبة في عالم التصميم، إذ أن المصمم يحتاج أن يستثمر الكثير من الوقت لإنتاج وتصميم الخط.
تصميم الخطوط العربية على أسس علمية مرتبطة بحضارة اللغة والتصميم الجرافيكي، ومن ثم بيعها بمبلغ رمزي وإتاحتها للاستخدام العام من شأنه أن يساعد على تحسين ظهور اللغة العربية في الفضاء الإنترنتي.

تعليق شخصي : إن إثراء المحتوى العربي لا يتضمن مضاعفة الصفحات باللغة العربيّة فقط، إنما يشمل أيضا إحياء خطوطها والكتابة بعدّة خطوط بدلاً من الاعتماد على خط واحد في الكتابة، إن أكثر أنواع الخطوط انتشارا في الشبكة العنكبوتية هو arial.

7. تعريب لغات البرمجة :
هل أنت مبرمج؟ هل أنت مهتم بالتكنولوجيا؟ تطوير وتعريب لغات برمجة من خلال البرمجيات المفتوحة المصدر من شأنه أن يساهم في تحسين المحتوى العربي على الإنترنت، أضف لذلك، فإن تعريب منتجات رقمية من شأنه أن يسهل على المستخدم العربي استخدام المنتجات الرقمية بشكل مريح أكثر.

8. التوقف عن اعتماد "النسخ واللصق" لمواضيع غير مفيدة وغير موثوقة المصدر:
لا أكتب من باب الوصاية، ولكن كثير مما ينشر باللغة العربية على وسائل التواصل الإجتماعي يذكرنا بالمنتديات العربية، ومستوى بعض المواضيع التي كانت تشارك فيها. إذن الترويج  والنشر لمحتوى غير موثوق المصدر، أو محتوى مكرر لا يساهم في تحسين المحتوى العربي على الإنترنت (مثلًا: ما الفائدة من نشر صور وتعليقات مثل "إن لم تضغط لايك وتكتب سبحان الله، فاعلم أن الشيطان منعك"!).

9. تطوير محتوى تفاعلي :
إذا كنت مصممًا أو منتج فيديو، فلك أيضا دور مهم في تحسين المحتوى العربي!
يفتقر المحتوى العربي لمنتجات بصرية مبنية على مصادر موثوقة، المساهمة في تطوير المحتوى العربي التفاعلي يتم من خلال إنشاء وتصميم فيديوهات تفاعلية، خرائط تفاعلية، صور بيانية (إنفوجرافيك) باللغة العربية.

وأخيرا، هناك العديد من المباردات التي هدفت إلى إثراء المحتوى العربي منها مبادرة الملك عبد الله، ومبادرة " بالعربي " ومشروع مؤسسة ويكيميديا لنشر ويكيبيديا في الجامعات العربية، وغيرها.

المصادر والمراجع :
1. انفوجرافيك: المحتوى العربي على الانترنت، أحمد شديد.
2.أريج مواسي : 9 طرق يمكنك عبرها أن تسهم في تحسين المحتوى العربي على الإنترنت.

طالع أيضاً :
1. المحتوى العربي على الانترنت - مقال ويكيبيدي.
2. لنرتقي : تحليل المحتوى العربي، عوامل ضعفه، وكيف نثريه.